إستقم .... انت

قل آمنت بالله ثم إستقم ...حديث صحيح ..رواه مُسلم ..
أمر ألهي على لسان محمد "ص " مُختصر وبليغ ... يشرح حال البشر ...
الأمر بالإستقامه يعني أن القاعدة تلازم الإيمان كأمر قديم لفظي يحوي الكثير من التفعيل
العملي من ثم الإستقامه كأمر حديث يحوي الجانب الأكبر من المسير على خط مُستقيم
وهو النتيجه ...وكأنه إلماح كون إمر الإعوجاج أعم بكثير من أمر الإستقامه ... حيث لا يتطلب الإعوجاج كل ذلك الكم من الطقوس والتأصيل وديمومة الثبات ..

هنا يبتعد الإنسان عن الكمال ...
وهنا يقترب كثيراً من أحد طريقين ...

الأول / تأجير العقول من ثم تعطيلها حد الركون ..النتيجه هنا = صفر فلن يُحاسب المرء على
التأجير بل بما كسب نتيجة التأجير ...

الثاني/ إعمال العقول ...بكل شيء ..كل شيء ...النتيجه هنا = صواب وخطأ وكلاهما أتيا
في نسق العمل المُحترم كونه حراك وخطو ...

فأختر ما تشاء فإنك بين التخيير الشخصي والتسيير الإلهي ...

بعد هذا / هل كل مُسلم مُؤمن ؟ وهل نستطيع تعميم الإيمان بالشيء المادي بأن نتيجته
الحتميه إستقامة العمل ؟ ...


إمتناني ...